إذا حاضت بعد دخول الوقت بزمن يسير هل يلزمها القضاء بعد الطهر

في هذا خلاف بين العلماء فمنهم من قال أنه لا يلزمها أن تقضي هذه الصلاة ، لأنها لم تفرط ولم تأثم حيث أنه يجوز لها أن تؤخر الصلاة إلى آخر وقتها ، ومنهم من قال أنه يلزمها القضاء في أي وقت تلك الصلاة لعموم قوله (ص) : *( من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة )* ، والاحتياط لها أن تقضيها ، لأنه صلاة واحدة لا مشقة في قضائها ( 1) .