استنابة الخائف على نفسه بسبب الزحام

إذا وجد الزحام الشديد المسبب للموت أو دونه من كسر أو مرض فإنه لا يسقط الفرضية غاية ما يسقط المباشرة، وحينئذ يجوز استنابة الخائف على نفسه غيره في رمي الجمرات، كما يستنيب المريض والعاجز وهذا هو المخرج الشرعي الذي تقدمت الإشارة إليه ولا يجوز أن يقال العلة التي أسقطت وجوب مباشرة الرمي عن المنوب عنه هي بعينها موجودة في حق النائب، وذلك للتفاوت بالجلد والقوة وإذا عذر الخائف على نفسه والضعيف والمرأة، إما مطلقاً لأجل هذه الزحام المذكور أو لغيره من الأعذار لم يباشر الرمي إلا نصف الحجيج مثلاً أو أقل، كما أن مما يخرج من معرة الزحام توخي الزمن الذي لا يكون فهي ذلك الزحام المذكور أو لا يوجد فيه الزحام أصلاً، وبهذا يعلم أن للحجاج من الضرر عدة مخارج (1).